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明茨伯格的經(jīng)典企業(yè)管理書籍:《管理工作的本質(zhì)》

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明茨伯格的經(jīng)典企業(yè)管理書籍:《管理工作的本質(zhì)》

大眾對(duì)于“管理者實(shí)際上都做些什么?他們是怎么做的,以及為什么這樣做?”這些最基本不過(guò)的問(wèn)題的答案都“了然于胸”。而經(jīng)理們對(duì)于什么是管理者也有著自己深信不疑的看法,他們孤獨(dú)地凝思著重大戰(zhàn)略問(wèn)題,并且花費(fèi)大量時(shí)間去尋求做出最優(yōu)的決案;他們召開(kāi)的會(huì)議也往往是這樣的,一群大權(quán)在握的人熱烈地討論著事情的表象,而不是去探求事物的本質(zhì)。

有5條理由使人們喜歡明茨伯格:他是打破舊習(xí)的世界級(jí)人物;他喜歡紛繁復(fù)雜、活生生的公司世界;他是故事大師;他既注重理論、又注重實(shí)踐;他從不相信簡(jiǎn)單答案。

在亨利·明茨伯格的《管理工作的本質(zhì)》出版以前,管理領(lǐng)域仍存在著大量空白。明茨伯格拋開(kāi)對(duì)這些問(wèn)題的通行看法,努力地探尋事物的本質(zhì)。他觀察并記錄了實(shí)際生活中相當(dāng)多的經(jīng)理言行而后一舉打破了長(zhǎng)期存在著的有關(guān)管理的種種神話。

明茨伯格發(fā)現(xiàn)管理者通常會(huì)成為眼前事物的奴隸——他們總是疲于奔命,被不斷發(fā)生的事情牽著鼻子走。他們處理一件事情的平均時(shí)間僅為9分鐘。他在《管理工作的本質(zhì)》一書中提出,經(jīng)理人在工作中應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)的主要品質(zhì)是:

  • 以一種不屈不撓精神,處理紛紜復(fù)雜的事務(wù)
  • 他們的活動(dòng)是多樣的、短暫的和瑣碎的
  • 喜歡當(dāng)前的、特別的和不合常規(guī)的事情
  • 喜歡用語(yǔ)言而非文字進(jìn)行交流
  • 在一個(gè)內(nèi)外部聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)中活動(dòng)
  • 服從于嚴(yán)格的限制,但能控制工作的一些方面。

從這些觀察中,明茨伯格提出了“管理者”應(yīng)扮演的不同“工作角色”

人際關(guān)系方面的角色

  • 領(lǐng)袖形象:對(duì)外代表企業(yè)或組織
  • 領(lǐng)導(dǎo)人:鼓舞下屬、團(tuán)結(jié)集體力量
  • 聯(lián)絡(luò):保持與外部的聯(lián)系。

信息方面的角色

  • 監(jiān)控:監(jiān)控信息的流動(dòng)
  • 傳播:將信息傳遞給下屬
  • 發(fā)言人:將信息傳遞給外界。

決策方面的角色

  • 企業(yè)家:產(chǎn)生和設(shè)計(jì)變革
  • 問(wèn)題處理:處理非常規(guī)事務(wù)
  • 資源分配,分配資源和指派工作
  • 談判:談判。

明茨伯格提出:“所有管理者的工作都跳不出這些范疇。但對(duì)不同的管理崗位,側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同。”

令人奇怪的是,在《管理工作的本質(zhì)》出版后,并沒(méi)有出現(xiàn)什么有價(jià)值的相關(guān)論述。普通研究者已滿足于那些整潔干凈的案例。這些案例往往充斥著事后諸葛亮似的智慧和蜻蜓點(diǎn)水般的談話。對(duì)于前者,在它們被記錄下來(lái)的時(shí)候,就已經(jīng)顯得過(guò)時(shí)了;而后者只不過(guò)泛泛而談,沒(méi)有涉及任何實(shí)質(zhì)性細(xì)節(jié)。管理企業(yè)的實(shí)際工作經(jīng)常被掩蓋在時(shí)髦和虛化的背后,而不為人所注意。