1、 羅伯特·席勒《金融與好的社會(huì)》
[作者]羅伯特·席勒?[譯者]束宇
為什么社會(huì)需要金融？為什么金融離不開社會(huì)？為什么金融創(chuàng)新不能缺少？為什么金融家一定要追逐風(fēng)險(xiǎn)？為什么社會(huì)需要金融投機(jī)？金融家和詩(shī)人、音樂家、哲學(xué)家有什么不同？為什么公眾對(duì)金融行業(yè)如此不滿，這種不滿的根源在哪里？
在《金融與好的社會(huì)》里，金融行業(yè)的關(guān)鍵角色首席執(zhí)行官、投資經(jīng)理、銀行家、投資銀行家、放貸者、交易員、做市商、保險(xiǎn)商紛紛登場(chǎng)，希勒一一揭開了他們的神秘面紗。而市場(chǎng)設(shè)計(jì)者、金融工程師、衍生品供應(yīng)商、律師、金融顧問、游說者、監(jiān)管者、會(huì)計(jì)師、公共商品融資商、政策制定者，幾乎沒有人知道這些游離于金融行業(yè)周圍的人到底扮演了什么角色。通過這本書，你一定會(huì)知道，這些幕后策劃者如何操縱了金融社會(huì)。
2、羅伯特·席勒《新金融秩序》：如何應(yīng)對(duì)不確定的金融風(fēng)險(xiǎn)
[作者]羅伯特·席勒?[譯者]束宇
為什么我們這個(gè)社會(huì)需要一種新金融秩序？作者認(rèn)為，未來的社會(huì)是一個(gè)發(fā)展導(dǎo)向型的信息社會(huì)，年輕人的理念和才能正是這個(gè)社會(huì)發(fā)展所需的原材料，如果沒有一種制度為他們提供更高程度的保障，他們就無法將自己的智力財(cái)富轉(zhuǎn)化成社會(huì)所需的產(chǎn)品和服務(wù)。
作者提出了一套以保護(hù)國(guó)家財(cái)富為目的的全新風(fēng)險(xiǎn)管理基礎(chǔ)架構(gòu)。在這種架構(gòu)中，運(yùn)用金融創(chuàng)新來保護(hù)公眾免受系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的沖擊?！热缯f，在微觀層面上可以保護(hù)某個(gè)個(gè)人不會(huì)因技術(shù)進(jìn)步而失業(yè)，宏觀層面可以保護(hù)家庭和社區(qū)不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化而遭受威脅。
作者簡(jiǎn)介：羅伯特·席勒，2013年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。耶魯大學(xué)金融學(xué)教授、標(biāo)普凱斯—希勒房?jī)r(jià)指數(shù)的聯(lián)合創(chuàng)始人、《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書作家，2013年因“資產(chǎn)價(jià)格實(shí)證分析方面的貢獻(xiàn)”獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他或許還是唯一一位既預(yù)測(cè)到2000年股票市場(chǎng)泡沫，又成功預(yù)言了房地產(chǎn)泡沫終將引發(fā)次貸危機(jī)的學(xué)者。
3、喬治·阿克洛夫,羅伯特·席勒《動(dòng)物精神》：看透全球經(jīng)濟(jì)的新思維
[作者]喬治·阿克洛夫,羅伯特·席勒?[譯者]黃志強(qiáng)，徐衛(wèi)宇，金嵐
如果你看不清當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如果你想跳槽卻又擔(dān)心失業(yè)，如果你想買房但總搞不清楚房?jī)r(jià)走勢(shì)，如果你想投資股票但又弄不明白股市的起落規(guī)律，如果你想為未來儲(chǔ)蓄但又怕降低目前的生活品質(zhì)……如果你在做這些決策時(shí)無所適從，那就了解下“動(dòng)物精神”吧。
《動(dòng)物精神》是一部傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和政策的顛覆之作，同時(shí)也是期待找到這些問題答案的廣大民眾的解惑之作。兩位作者拋開人類經(jīng)濟(jì)決策源于理性經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)的假設(shè)，將信心、公平感、腐敗和欺詐、貨幣幻覺以及作為人們生活參照物的“故事”等心理因素置于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿和核心，試圖建構(gòu)一套動(dòng)物精神理論來解釋宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)的真實(shí)運(yùn)行原理。
作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)讨巍ぐ⒖寺宸颍?001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校經(jīng)濟(jì)學(xué)首席教授。因在不對(duì)稱信息市場(chǎng)領(lǐng)域所作出的重要貢獻(xiàn)，與另位兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同分享了2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
4、 埃德蒙·費(fèi)爾普斯《大繁榮》：大眾創(chuàng)新如何帶來國(guó)家繁榮
[作者]埃德蒙·費(fèi)爾普斯?[譯者]余江
為什么經(jīng)濟(jì)繁榮能于19世紀(jì)20年代到20世紀(jì)60年代在某些國(guó)家爆發(fā)？費(fèi)爾普斯指出，這種興盛的源泉是現(xiàn)代價(jià)值觀，例如，參與創(chuàng)造、探索和迎接挑戰(zhàn)的愿望。這樣的價(jià)值觀點(diǎn)燃了實(shí)現(xiàn)廣泛的自主創(chuàng)新所必需的草根經(jīng)濟(jì)活力。大多數(shù)創(chuàng)新并是是亨利?福特類型的孤獨(dú)的夢(mèng)想家所帶來的，而是由千百萬普通人共同推動(dòng)，他們有自由的權(quán)利去構(gòu)思、開發(fā)和推廣新產(chǎn)品與新工藝，或?qū)ΜF(xiàn)狀進(jìn)行改進(jìn)。正是這種大眾參與的創(chuàng)新帶來了庶民的繁榮興盛——物質(zhì)條件的改善加上廣義的“美好生活”。
作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題研究專家，費(fèi)爾普斯認(rèn)為，中國(guó)將開啟從貿(mào)易商向創(chuàng)新者、從商業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，最早的行動(dòng)可能會(huì)很快展開。
作者簡(jiǎn)介：埃德蒙·費(fèi)爾普斯，2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，就業(yè)與增長(zhǎng)理論奠基人，“現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)締造者”和“影響經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)程最重要的人物”之一。費(fèi)爾普斯教授最重要的貢獻(xiàn)在于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，提出了著名的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)黃金律”，從而正式確立了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。
5 、艾倫?格林斯潘《動(dòng)蕩的世界》：風(fēng)險(xiǎn)、人性與未來的前景
[作者]艾倫·格林斯潘?[譯者]余江
這本書是美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘在中國(guó)大陸出版的唯一專著，任期歷經(jīng)美國(guó)6屆總統(tǒng)的前美聯(lián)儲(chǔ)主席集大成之作。在這本書中，經(jīng)過無數(shù)大災(zāi)大難的格林斯潘把危機(jī)的根源歸結(jié)到人具有動(dòng)物精神的本性——恐懼與狂熱、從眾行為、依賴傾向、競(jìng)爭(zhēng)本性等等。該書結(jié)合了經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)的歷史、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的新發(fā)現(xiàn)以及作者輝煌職業(yè)生涯的成果，為我們提供了一個(gè)有實(shí)證支持的清晰圖景。
格林斯潘認(rèn)為，有效的經(jīng)濟(jì)模型不應(yīng)當(dāng)假定絕大多數(shù)人的行為都是完全理性的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家未來的挑戰(zhàn)在于，用新的數(shù)據(jù)來建立更有現(xiàn)實(shí)預(yù)測(cè)意義的測(cè)量工具。尤其是，新模型必須更準(zhǔn)確地反映出“人性中可預(yù)測(cè)的方面”。
作者簡(jiǎn)介：艾倫?格林斯潘，美聯(lián)儲(chǔ)前主席。他被稱為全球的“經(jīng)濟(jì)沙皇”、“美元總統(tǒng)”，無論走到哪里，都會(huì)在紅地毯上受到國(guó)家元首一般的接待。他的公文包里藏著美國(guó)乃至全球“經(jīng)濟(jì)引擎”的秘密，許多人將其與美國(guó)總統(tǒng)的核按鈕相提并論。
6、 成思?！度嗣駧艊?guó)際化之路》
[作者]成思危
作者系統(tǒng)闡述了人民幣國(guó)際化的內(nèi)涵，并分別論述了匯率制度改革、人民幣可兌換、資本項(xiàng)目開放三個(gè)方面的問題，及其與人民幣國(guó)際化的關(guān)系，提出了10年內(nèi)基本實(shí)現(xiàn)人民幣國(guó)際化的目標(biāo)和時(shí)間表的安排建議。
作者還分析了金融危機(jī)后國(guó)際匯率體系的變化，并對(duì)影響匯率安排的各種因素進(jìn)行了實(shí)證分析。通過分析日本、智利、波蘭和新加坡這四個(gè)國(guó)家的匯率制度改革與資本項(xiàng)目開放順序以及金融發(fā)展的關(guān)系，對(duì)我國(guó)匯率制度改革及資本項(xiàng)目開放提供了有益的借鑒。論述了人民幣匯率制度的演化過程，對(duì)每個(gè)時(shí)期匯率制度變化的背景、措施和效果進(jìn)行了分析和評(píng)論。
作者簡(jiǎn)介：成思危，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央委員會(huì)主席，著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，第九屆、十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)第六屆、七屆、八屆中央委員會(huì)主席，中華職業(yè)教育社第八屆、九屆理事會(huì)理事長(zhǎng)，被譽(yù)為“中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資之父”。
7 、林毅夫《從西潮到東風(fēng)》：我在世行四年對(duì)世界重大經(jīng)濟(jì)問題的思考和見解
[作者]林毅夫
究竟是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出了問題，還是各個(gè)國(guó)家的發(fā)展思路出了問題？這是這么多年林毅夫一直在思索的問題。林毅夫認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家的條件經(jīng)常不同于發(fā)達(dá)國(guó)家，簡(jiǎn)單照搬西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，容易產(chǎn)生“淮南為橘、淮北未枳”，甚至是“好心干壞事”的結(jié)果。發(fā)展中國(guó)家的學(xué)者應(yīng)該實(shí)事求是地根據(jù)自己國(guó)家的現(xiàn)實(shí)，獨(dú)立構(gòu)建理論，提出與時(shí)俱進(jìn)的，能推動(dòng)國(guó)家的現(xiàn)代化的政策措施來。
“西潮”的核心經(jīng)濟(jì)理論是凱恩斯主義，而林毅夫提出的“東風(fēng)”理論則超越了凱恩斯主義。
作者簡(jiǎn)介：林毅夫經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，前世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家兼發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)高級(jí)副行長(zhǎng)。