有很多人在為人處世的時(shí)候不知道怎樣通過(guò)語(yǔ)言去說(shuō)服別人，他們總是不假思索地把話一股腦地說(shuō)出來(lái)，這樣往往不能起到很好的溝通效果。有時(shí)候，這種一時(shí)興起的言語(yǔ)還會(huì)激怒別人，從而讓雙方發(fā)生矛盾。所以，在說(shuō)話的時(shí)候沒(méi)有心計(jì)是萬(wàn)萬(wàn)不行的。只有有效地從最出奇的一面組織自己的語(yǔ)言，才能讓對(duì)方產(chǎn)生意料之外的感覺，你才能更好地說(shuō)服別人、達(dá)到自己的目的。
一個(gè)高明的辯論家并不是自身有多么出色的口才，而是他們對(duì)語(yǔ)言有著一套杰出的掌握技巧。在被擊中要害之后，他們絕對(duì)不會(huì)強(qiáng)詞奪理，而是懂得出奇制勝，從有可能扭轉(zhuǎn)整個(gè)局面的地方人手，在證明自己擁有良好的修養(yǎng)與韶達(dá)的胸懷的前提之下，以犀利的語(yǔ)言來(lái)標(biāo)新立異地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而達(dá)到迅速出奇制勝的目的。
某電視臺(tái)舉行的知識(shí)競(jìng)賽正進(jìn)行到如火如茶的階段，主持人問(wèn)道：“在我國(guó)文化中，三綱五常中的‘三綱’所指的具體內(nèi)容是什么?”
主持人聲音剛剛落下，一位參賽者立即搶答道：“臣為君綱，子為父綱，妻為夫綱，”她的回答恰恰將三者之間的關(guān)系顛倒了過(guò)來(lái)，頓時(shí)，觀眾席上響起了一片善意的笑聲。
這時(shí)，這位答錯(cuò)了題的女孩立即意識(shí)到自己的錯(cuò)誤在哪里，但是，她非但沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)，反而大聲說(shuō)：“這有什么好笑的呢?你們所理解的是封建社會(huì)里的舊三綱，舊三綱早就不存在了，我所說(shuō)的是新三綱!”
主持人奇怪地問(wèn)道：“什么是新‘三綱’?”
她胸有成竹地說(shuō)：“如今，我國(guó)早已是人民當(dāng)家做主人了。不管是多大的領(lǐng)導(dǎo)，都是人民的公仆，難道，這不是‘臣為君綱’嗎?再者，計(jì)劃生育已經(jīng)是我們的基本國(guó)策，一對(duì)夫妻只能生一個(gè)孩子，這個(gè)孩子在父母親眼中如同小皇帝、小公主一樣，難道，這不是‘子為父綱’嗎?現(xiàn)在，早已過(guò)了男權(quán)社會(huì)的時(shí)期，許多的家庭都是女子掌權(quán)，模范丈夫、妻管嚴(yán)比比皆是，難道這不是‘妻為夫綱’嗎?”
她的話剛剛落音，便贏得了所有觀眾的熱烈鼓掌。她出錯(cuò)在先，卻可以憑借著自己出色的應(yīng)變能力，將“新三綱”說(shuō)得頭頭是道。這種出奇制勝的方法不僅為她贏得了此次比賽的勝利，而且還為她贏得了人們的贊賞。
只要你用新奇、出人意料的方法去對(duì)付別人，別人往往會(huì)被你的巧言說(shuō)得天花亂墜，你才能迅速地把對(duì)方說(shuō)服，從而讓事情達(dá)到事半功倍的效果。當(dāng)然，出奇制勝的言語(yǔ)能力也并非一蹴而就的，你需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，來(lái)讓自己獲得這種能力：
(1)出奇制勝，話不在多，而在精
如果你想求一個(gè)人幫助自己辦事，或者是得到他的重用，你就必須仔細(xì)去觀察這個(gè)你所求的人有什么優(yōu)點(diǎn)，或者是他現(xiàn)在所處于什么不利地位，這些信息都是有助于你去說(shuō)服對(duì)方、讓自己成功的關(guān)鍵點(diǎn)。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有趨利避害的心理，當(dāng)你用巧話觸到別人的要害、說(shuō)到別人的心坎兒里面的時(shí)候，他便會(huì)意識(shí)到自己處在非常不利的地位，他的心里便自然而然地有一種害怕的感覺，或者是害怕失去自己現(xiàn)有的地位，或是害怕自己所犯下的錯(cuò)誤被他人知道等，這時(shí)候他就會(huì)考慮你的意見，也更容易接納你的意見。但是，在這樣的情況下，你的話不在多，而在精，只有精辟、出奇的語(yǔ)言才能讓對(duì)方心服口服。而一些對(duì)大局毫無(wú)用處的廢話只能起到反作用，讓事情變得更糟糕。
(2)提供對(duì)方?jīng)]有的信息
向別人提供他沒(méi)有想到的信息，也是出奇制勝的要點(diǎn)?，F(xiàn)代人在做事情的時(shí)候一般都很理性，尤其是那些有才能、見識(shí)卓越的人在做事情的時(shí)候，往往會(huì)經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮之后，再去征求別人的意見。但是他們?cè)谧鞒鰶Q定的時(shí)候，也往往只是根據(jù)現(xiàn)有的信息來(lái)作出決策和謀劃。俗話說(shuō)，智者千慮，必有一失，就是再明智的人也有出錯(cuò)的時(shí)候，這時(shí)候你要去勸說(shuō)一個(gè)人，就需要向他提供他沒(méi)有想到、但卻對(duì)他極為有用的信息，如此，便會(huì)很容易地引起他的注意，他也會(huì)按照你的建議做出改變。這一方法會(huì)很容易地讓他認(rèn)識(shí)到你的能力，你也會(huì)這樣因?yàn)檫@件事讓別人對(duì)你刮目相看。如果這個(gè)人是你的領(lǐng)導(dǎo)，他也會(huì)因?yàn)槟愕恼_的建議而在以后提拔你。
(3)說(shuō)服他人的險(xiǎn)著
說(shuō)服人除了投其所好讓別人對(duì)你產(chǎn)生好感和信任外，你還可以通過(guò)說(shuō)對(duì)方心中最頭痛、最不想提起的事情說(shuō)起，從而激起對(duì)方的憎惡感，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)和調(diào)控他的行為，讓他的行為朝著你所期待的那樣進(jìn)行，讓事情朝著對(duì)自己有利的一方面發(fā)展，從而讓自己永遠(yuǎn)的處于主動(dòng)地位，同時(shí)也更能讓自己立于不敗之地。但這一方法的實(shí)施，需要個(gè)人擁有較強(qiáng)的大局掌控能力，否則一著不慎便很容易讓自己淪為失敗者。
人普遍都有這樣的心理：對(duì)于別人的勸說(shuō)有一種本能上的抵觸和提防心理，并且由于經(jīng)常性地接受別人正面的說(shuō)服，心理上會(huì)有一種很強(qiáng)的“耐藥性”。所以，如果你發(fā)現(xiàn)，在求人辦事時(shí)，正面的說(shuō)服很難起到預(yù)期作用時(shí)，你便需要學(xué)會(huì)讓自己從反面出發(fā)，從側(cè)面說(shuō)服別人，抓住別人心中的要害，通過(guò)利益機(jī)制來(lái)鎮(zhèn)住別人，讓別人意識(shí)到自己現(xiàn)在處于不利的地位，從而使他明白，你可以帶領(lǐng)他走向更積極的未來(lái)，更能夠讓他獲得新的能量來(lái)源，只有這樣，他才能夠傾聽與接受你的建議。