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非常時期,我們要學(xué)會的,是要和自己好好相處

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非常時期,我們要學(xué)會的,是要和自己好好相處

2020年的春節(jié),將在很多人的人生中烙下深深的痕跡。有人獨自面對親人的離開,有人在面對企業(yè)的生存問題,有人在和死神戰(zhàn)斗,有人則遲遲無法復(fù)工…在這個非常時期,我們需要學(xué)會的,是要和自己好好相處。

01、走出自我否定的漩渦

曾經(jīng)有一個女孩子跟我說了一句話,非常好地闡述了我們是如何否定自己的。她在形容自己討好別人的時候說:“我一面討好別人,另一面很痛恨討好別人的自己。”這種否定的狀態(tài),會讓兩個自己在內(nèi)心打架,這也是她內(nèi)心最大的沖突了。

通常,我們在否定自己以后,會找不到自己,而且會激發(fā)一些內(nèi)在的感受,比如痛苦、抑郁、無力,甚至仇恨。在跟別人的交往中, 否定自己會讓我們找不到自己的態(tài)度。

我有三個建議可以幫助大家解決自我否定的問題。

第一,給自己的內(nèi)心做個檢查。

所謂檢驗,就是去看看我們在什么時候否定自己,否定自己的時候,我們體驗到的感覺是什么。

有時候我們會有這樣的感覺,“這樣否定自己,是能夠接受的, 甚至有點暗喜”,這是因為有時候我們會有一種受虐心理。所謂受虐心理,就是當我們對自己很糟糕的時候,內(nèi)心反而產(chǎn)生了一種滿足的感覺。這需要我們給自己的內(nèi)心做個檢查,清晰地知道這種自我否定是不是我們所需要的感覺。

第二,看到自己的內(nèi)在模式,并坦然面對。

有時候,我們會把嚴厲苛刻的父母內(nèi)化到自己身上,變成自己的一部分。這個時候,我們內(nèi)心會有兩個聲音,一個是處于孩子狀態(tài)的自己,一個是父母,好像我們小時候被對待的模式重現(xiàn)了,這時我們必須去理清。

不管怎么說,那是我們曾經(jīng)被傷害或者曾經(jīng)遭受的挫折。如果這種模式一直延續(xù),否定自己就會變成一種習慣,而我們需要去打破這種可能。

第三,打破兩極式的思維模式。

兩極式思維,就是非黑即白、非好即壞的思維。就像我們經(jīng)常用的一種思考方式,如果這件事做錯了,那么用完全相反的方式是不是就對了?或者說這樣表現(xiàn)不好,那表現(xiàn)成相反的樣子,別人會不會評價更好?很多時候,這種兩極式思維就像刻舟求劍,是無法解決問題的。

我們要用新的方式來看待自己。比如說一個人覺得自己很膽小,經(jīng)常否定自己,但膽小本身就是他的特點,膽小有可能是他保護自己的一種方式,可能因為膽小而避免了一些災(zāi)難。

用這樣的思維方式去理解自己,會讓自己更舒服。我們很多時候只能讓自己的人生迭代,但不可能變成他人。

02、如何處理內(nèi)心的孤獨

獨自在外,我們經(jīng)常會感覺到孤獨。孤獨感是一種體驗,它不會隨著環(huán)境而改變。也許你在人群中會感到孤獨,在熱鬧的聚會里也會有孤獨的感覺。

有時候,并不是這個世界讓人孤獨,只是我們自己無意中創(chuàng)造了一個孤獨的世界。

那么,感到孤獨該怎么緩解呢?

第一,認識思維誤區(qū),調(diào)整認知。

孤獨和孤單是不一樣的。孤獨感會陪伴我們一生,但孤單的感覺有可能隨著環(huán)境變化而好轉(zhuǎn)。孤獨該怎么辦?其實不需要考慮怎么辦,它是一種存在性體驗,會永遠存在。所以,我們需要明確一點, 孤獨感是一定會有的,我們只能去面對、去接受,而不能消除。

我們還有一個思維誤區(qū),就是覺得很多時候別人無法理解我們, 所以才會孤獨。但有時候,孤獨是我們自己創(chuàng)造出來的。之前也有人問過我:“我有時候很孤獨,總覺得生命充滿未知,沒人真正理 解我”。當他說出的那一刻,他就接受了,可能生命本身就是這樣。所以也許你可以說出你的孤獨,這種東西是有共性的,總有人能理解你。當你這樣認為的時候,就不會把自己排除在外。所以有時候,并不是這個世界讓人孤獨,而我們無意中創(chuàng)造了一個孤獨的世界。

出門在外,我們可以去建立自己的社交圈,充實自己的生活, 找到一些自己非常喜歡的愛好。很多時候我們的愛好恰恰是孤獨的, 比如一個人跑步、一個人游泳,我們很享受這種孤獨的狀態(tài)。從認知上來講,這是我們自己去追求和享受的事情,而不是害怕被排斥的一種孤獨感。

第二,自我調(diào)整和改變。

對一個成年人來說,改變是主動的。假如在一個孤獨的狀態(tài)里, 我們已經(jīng)無法承受,那可以做些改變。有一個來訪者跟我說:“有 的時候我經(jīng)常會特別渴望有人來聯(lián)系我,打電話給我。但是很多時候,我一直看著手機,卻沒有任何人聯(lián)系我。”我跟他說:“其實你可以做很多事情?!彼麊枺骸拔夷茏鍪裁矗克麄兌疾宦?lián)系我?!?我回答:“很簡單呀,你就發(fā)個信息給別人,對不對?”

第三,尋找支持性資源。

當我們獨自在外,感覺很孤獨的時候,就需要一些支持性資源。我經(jīng)常舉這樣一個例子,有一天,我很想知道自己是否能夠得到朋友的認同,以及他們能夠接納我到什么樣的程度,我用了一個很庸俗的方式,我問他們:“有一天我向你們借錢,但是我不告訴你們 用在哪里,我只說,我有難處。這時候你們能借我多少錢?”

他們報了各自的數(shù)字,我聽了之后,一下子覺得自己是有支持的。雖然我不是真的向他們借錢,但從這個問答里,我能夠感受到我被怎樣對待。當我遇到困難的時候,有人愿意幫助我,這就是我的支持性資源,這種感覺使我避免了獨自游走于這個世界。我們可以去找自己的支持性資源,這樣即使獨自在外,也會感到很有力量。

第四,不要同情自己。

我們很容易把自己當成一個受害者,當我們處于孤獨的時候, 就會覺得這是社會造成的,是別人造成的,是很多外部原因造成的。在這一刻,我們把自己當成了一個受害者,總是覺得這個世界在迫害我們??陀^來說,孤獨感有兩種情況:一種是我們自己造成的;另一種是我們應(yīng)對孤獨的方式造成的,這種方式可能讓孤獨的感覺更深,讓惡性循環(huán)一直在發(fā)生。

03、怎么才能夠不那么“喪”

“喪”這個詞非常有趣,我們平常所說的“喪”好像是個貶義詞,或者說是很消極的詞。但其實不然,我們來看下“喪”背后的三種動因。

第一,“喪”可能只是想休息一會。

第二,“喪”是一種自我放逐。

放逐跟放棄不一樣,放逐是一種自我流放的感覺。而放棄是放棄了追求和興趣,放棄了人際關(guān)系,放棄了自己的情緒,放棄了未來。在這個時候,“喪”的感覺會不斷循環(huán)。

第三,“喪”意味著喪失。

對此,我有三個方法,可以幫助大家脫離這個“喪”的問題。

第一,建立新的目標,找到可追求的對象。

當我們感覺到“喪”的時候,該如何從“喪”的感覺中走出來呢?我們之前說到,“喪”是一種放棄,所以,在這個過程中,我們要去建立一些新的目標。就像我那個朋友,我給他的建議是去找一些新的追求目標,他就去學(xué)了一些不一樣的東西。他一直以來很喜歡搜集奧特曼的手辦,這是他童年沒有得到的東西。后來他去找奧特曼商家談了,希望奧特曼在中國可以有一些聯(lián)名產(chǎn)品出售。在取得聯(lián)名權(quán)后,他就去做了一些奧特曼的衍生品。他覺得這很有意思,并且樂此不疲。

當我們感覺到很“喪”的時候,不妨停下來,建立新的追求目標,讓自己有一些掌控感和獲得感,平穩(wěn)度過“喪”的時期。

第二,接受事實,“喪”是一種必須承受的感覺。

不管怎么說,失去的感覺永遠是悲傷的。喪失的這種體驗是我們必須要去承受的,“喪”也是我們必須承受的感覺。有時候“喪” 的感覺來源于天災(zāi)人禍,這是不可控的。我經(jīng)常說人生就是一個淡淡悲傷的旅程,但我們不需要去強化這種感覺,它是自然發(fā)生的。如果我們?nèi)娀@種“喪”的感覺,就會讓自己陷入一個類似于受害者的角色里無法自拔。感覺“喪”,是覺得沒有人可以拉我們一把,但很多的時候,我們可以主動拉自己一把。

第三,遇到無法解決的事情,繞過去。

有時候不管我們再怎么努力,也是有一些事情是無法達成的, 或者說我們內(nèi)心中有一些情結(jié)是很難過去的。那么這時候,我們可以用另一種方式繞過去。

很多年前有一位來訪者,他應(yīng)對抑郁狀態(tài)的方式就是放棄走出來,學(xué)會跟抑郁相處。他說:“我逐漸發(fā)現(xiàn)我能夠跟它很好地相處,不是死磕,而是繞過去。抑郁對我來說就像一個洞,以前我會掉進去出不來。但現(xiàn)在,第一,我知道那個洞的存在,我就不會刻意讓自己掉進去。第二,哪怕掉進去了,我也知道自己在什么時候可以走出來,不需做過多的掙扎?!?/p>

他說,他現(xiàn)在陷入這種狀態(tài)里的時間越來越短,而且自己可以控制那個時間,這時他反而能夠更好地走出來。不是說什么事情努力了我們就能達成,我們可以學(xué)著繞一下,自然就能走出“喪”的感覺。

作者:胡慎之。

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